สมาคมอนุรักษ์การเต้นรำฮาตาชิคาโกะ

ศาลเจ้าคุโรโมริ

ภูเขาคุโรโมริเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการบูชาทั่วภูมิภาคเฮอิมาตั้งแต่สมัยโบราณ ตั้งแต่สมัยเฮอันจนถึงยุคคามาคุระ ได้รับอิทธิพลจากการผสมผสานระหว่างศาสนาพุทธและศาสนาชินโต และเจริญรุ่งเรืองในฐานะสถานที่สักการะเพื่อความรอดของพระโพธิสัตว์ใน โลกมนุษย์ ไหล่เขาที่ระดับความสูง 311 เมตรปกคลุมไปด้วยป่าสน ต้นซีดาร์ และต้นสนเฟอร์ที่มืดมิดแม้ในเวลากลางวัน ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1188 หนึ่งปีก่อนที่ฮิระอิซูมิ ทาคาดาเตะจะฆ่าตัวตาย โยชิสึเนะแอบหนีจากฮิระอิซูมิ โดยทิ้งนักรบเงา ยูกิโนบุ ซูกิเมะไว้เบื้องหลัง และใช้เวลาสามปีสามเดือนบนภูเขาลูกนี้เพื่อศึกษามหาปรัชญาปรัชญาพระสูตร มีตำนานที่เขาคัดลอกไว้และ อธิษฐานเพื่อมัน ว่ากันว่าชื่อ ``คุโรโมริ'' มีที่มาจาก ``คุโรโมริ''

เซทไท นานะสึโมโนะ

ว่ากันว่าการเต้นรำนี้เริ่มต้นโดยอาสาสมัครเซ็ตไตในปีเท็นโชที่ 15 เพื่ออธิษฐานขอให้มีการเก็บเกี่ยวที่ดีและสุขภาพที่ดีของผู้คน และในช่วงการปิดล้อมฤดูหนาวที่โอซาก้า ทหารท้องถิ่นที่ไปแนวหน้าจะเต้นรำเซ็ตไต นานะสึโมโนะระหว่างการสู้รบ และได้รับการตอบรับอย่างดี กำลังเป็นอยู่ ตั้งแต่นั้นมาก็ได้รับการสืบทอดจากบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน และตอนนี้เยาวชนจำนวนมากในพื้นที่ได้เข้าร่วมสมาคมอนุรักษ์ และจัดแสดงตามงานต่างๆ ในสถานที่ต่างๆ (เครื่องมือ: ดูเหมือนว่าชื่อ "นันัตสึโมโนะ" จะมาจากเครื่องมือทั้งเจ็ด ได้แก่ ซากิอุจิ ยัทสึบาไร นางินาตะ คิเนะ ทาจิ โองิ และโอเคคัตสึกิ) [วันที่และเวลา] เทศกาลประจำท้องถิ่น กิจกรรม ฯลฯ

คุโรโมริ คากุระ

Kuromori Kagura ได้รับการสืบทอดโดยกลุ่ม Shugen Yamabushi ซึ่งฝึกฝนบนภูเขา Kuromori โดยมี Betto ของศาลเจ้า Kuromori ในเมือง Yamaguchi เมือง Miyako เป็นประธาน แต่ปัจจุบันได้รับการฝึกฝนในเมือง Miyako, Suemae, Taro Town, Komoto, Iwaizumi เมือง ฯลฯ ได้รับการสืบทอดจากอาสาสมัคร เป็นหนึ่งในกลุ่มคากุระไม่กี่กลุ่มที่สืบทอดประเพณีคาซูมิ (ดันนาบะ) ของชูเก็นมาจนถึงปัจจุบันผ่านการทัวร์คางุระ และมีพิธีกรรมที่สำคัญอย่างยิ่ง เช่น ไมโคโมะ การเต้นรำ สิงโตสุสาน การแขวนเสา การสวดมนต์ไฟ และการบูชายัญ . มีคุณค่าเนื่องจากมีการแสดงที่หลากหลาย ปัจจุบันพวกเขาแสดงที่ศาลเจ้าคุโรโมริในช่วงสิ้นปีใหม่และทัวร์เป็นเวลาหนึ่งถึงสองเดือน ถูกกำหนดให้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ที่สำคัญของชาติในปี 2549