อนุสาวรีย์บทกวีของเคนจิ มิยาซาวะ (โจโดกาฮามะ)

ซูมาเอะ คากุระ

ว่ากันว่าชูเก็นจะ อิจิเมียวอินสอนสิ่งนี้ให้กับชาวบ้านในหมู่บ้านซูมาเอะและหมู่บ้านทาชิโระในปี 1700 และต่อมาได้อุทิศให้กับศาลเจ้าคุโรโมริ คากุระ และศาลเจ้าคุมาโนะในท้องถิ่น ในปี 2001 เทศกาลฉลองครบรอบ 300 ปีซุเอะมาเอะ คากุระได้จัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ โดยมีการแสดงเซเก็ง คากุระ การชำระล้าง และการเต้นรำเทพเจ้าแห่งขุนเขา ปัจจุบัน สมาคมอนุรักษ์กำลังดำเนินกิจกรรมเพื่อส่งต่อมรดกให้กับเด็กๆ อย่างแข็งขัน และชุมชนทั้งหมดก็ทำงานร่วมกันผ่านการแลกเปลี่ยนที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

ศาลเจ้าคุโรโมริ

ภูเขาคุโรโมริเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการบูชาทั่วภูมิภาคเฮอิมาตั้งแต่สมัยโบราณ ตั้งแต่สมัยเฮอันจนถึงยุคคามาคุระ ได้รับอิทธิพลจากการผสมผสานระหว่างศาสนาพุทธและศาสนาชินโต และเจริญรุ่งเรืองในฐานะสถานที่สักการะเพื่อความรอดของพระโพธิสัตว์ใน โลกมนุษย์ ไหล่เขาที่ระดับความสูง 311 เมตรปกคลุมไปด้วยป่าสน ต้นซีดาร์ และต้นสนเฟอร์ที่มืดมิดแม้ในเวลากลางวัน ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1188 หนึ่งปีก่อนที่ฮิระอิซูมิ ทาคาดาเตะจะฆ่าตัวตาย โยชิสึเนะแอบหนีจากฮิระอิซูมิ โดยทิ้งนักรบเงา ยูกิโนบุ ซูกิเมะไว้เบื้องหลัง และใช้เวลาสามปีสามเดือนบนภูเขาลูกนี้เพื่อศึกษามหาปรัชญาปรัชญาพระสูตร มีตำนานที่เขาคัดลอกไว้และ อธิษฐานเพื่อมัน ว่ากันว่าชื่อ ``คุโรโมริ'' มีที่มาจาก ``คุโรโมริ''

เซทไท นานะสึโมโนะ

ว่ากันว่าการเต้นรำนี้เริ่มต้นโดยอาสาสมัครเซ็ตไตในปีเท็นโชที่ 15 เพื่ออธิษฐานขอให้มีการเก็บเกี่ยวที่ดีและสุขภาพที่ดีของผู้คน และในช่วงการปิดล้อมฤดูหนาวที่โอซาก้า ทหารท้องถิ่นที่ไปแนวหน้าจะเต้นรำเซ็ตไต นานะสึโมโนะระหว่างการสู้รบ และได้รับการตอบรับอย่างดี กำลังเป็นอยู่ ตั้งแต่นั้นมาก็ได้รับการสืบทอดจากบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน และตอนนี้เยาวชนจำนวนมากในพื้นที่ได้เข้าร่วมสมาคมอนุรักษ์ และจัดแสดงตามงานต่างๆ ในสถานที่ต่างๆ (เครื่องมือ: ดูเหมือนว่าชื่อ "นันัตสึโมโนะ" จะมาจากเครื่องมือทั้งเจ็ด ได้แก่ ซากิอุจิ ยัทสึบาไร นางินาตะ คิเนะ ทาจิ โองิ และโอเคคัตสึกิ) [วันที่และเวลา] เทศกาลประจำท้องถิ่น กิจกรรม ฯลฯ